台湾光复观后感600字
台湾光复观后感600字（一）
台湾被割让是中华民族的耻辱，中国人民为洗刷这一耻辱进行了长达50年的艰苦卓绝的斗争。
从马关签约、台湾被割让的消息传到台湾的那一天起，台湾人民反对日军占领的斗争就从来没有停止过。签约的消息传到台湾，台湾民众掀起了反割台的浪潮，表示"愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台".当条约被正式批准、割台已成为不可避免的事实时，台湾各界人士和广大民众自发组织起来，从日军登陆台湾的第一天起，就进行了顽强的抵抗。由北到南，在5个多月占领台湾全岛的过程中，日军每前进一步都要付出惨重的代价。共有包括近卫师团长北白川宫能久亲王在内的4800名日军官兵死亡、2.7万人负伤。其伤亡人数比在甲午战争中日军的伤亡人数还要多出近一倍。台湾军民用自己的顽强抵抗显示了中国人民维护国家领土主权完整的顽强意志。
1895年11月，日本首任台湾总督桦山资纪向日本政府报告"今本岛全归平定".然而，正是从这时起，台湾人民反抗日本殖民统治、争取回归祖国的斗争也拉开了序幕。在1895年至1915年前后长达20年的武装抗日运动中，台湾各地的民众先后在林大北、陈秋菊、詹振、林李成、胡嘉猷、刘德杓、简义、柯铁、黄国镇、林少猫、林添福、简大狮、詹阿瑞、黄茂松、蔡清琳、刘乾、林朝、罗福星、余清芳等爱国志士的领导下，前仆后继，与日本军警展开了殊死战。他们的斗争，许多都以恢复中国对台湾的主权为诉求。其中，胡嘉猷的义军公开使用光绪年号，宣称"此次征倭，上报国家，下救生民";柯铁义军的旗帜上写着"奉清征倭"四个大字；罗福星领导的斗争以"驱逐日人"、"光复台湾"为号召；余清芳领导的噍吧起义也提出了"光复台湾"的口号。武装抗日斗争基本结束之后，非暴-力的民族抵抗运动又在台湾岛内逐步地发展起来。
以林献堂、林呈禄、蔡培火、蔡惠如、蒋渭水、王敏川、连温卿、谢春木、林木顺、谢雪红、简吉等为代表的一批民族志士，先后分别领导了议会设置请愿运动、台湾文化协会、台湾民众党、台湾共-产-党、台湾农民组合、台湾工友总联盟等，通过他们的组织和宣传，岛内民众的民族意识有了很大的提高，民族抵抗运动形成了一个高-潮。在以后反对日本殖民当局推行的"皇民化运动"的斗争中，许多台湾民众以坚持民族气节为荣，不向日本殖民统治者的淫威屈服，坚持不学日语、不改日本姓名，体现了不屈不挠的民族精神。
1937年，随着中国抗日战争的全面爆发，许多台湾民众纷纷加入到祖国抗战的行列中来。他们或者到重庆，或者去延安，参加抗日工作。他们在祖国大陆先后组织了台湾革命青年大同盟、台湾革命民族总同盟、台湾革命团体联合会、台湾革命同盟会等抗日组织，进行抗日活动。他们深知，只有彻底打败日本帝国主义，台湾才能摆脱日本的殖民统治，重新回到祖国的怀抱。台湾革命同盟会1942年3月就曾经声明：他们"确信台湾必能重返祖国","台湾民众之最大热望，即系重返祖国".
从"九一八"到"七七事变",日本帝国主义对中国的侵略进一步扩大，中国抗日战争全面爆发。中华民族经过8年的浴血奋战，付出了3000多万人牺牲的代价，在国际反法西斯同盟的共同努力下，终于迫使日本无条件投降，收复了宝岛台湾，洗刷了国土被割让的耻辱。台湾回归中国，得到了国际社会广泛的支持和认同。
1943年2月1日，中、美、英三国首脑签署的《开罗宣言》明确宣告："我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略。……在使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等归还中国".1945年7月26日，中、美、英三国政府签署，后来又有苏联参加的《波茨坦公告》再次申明："开罗宣言之条件必将实施".1945年10月25日，盟国中国战区台湾省受降仪式的举行，就是具体实施《开罗宣言》的步骤之一。而中国政府代表宣布"全权统一接收台湾、澎湖列岛之领土、人民、治权、军政设施及资产",面交给驻台日军代表的命令，就是台湾重归中国的法律文件。
虽然从1895年到1945年，台湾有50年的时间离开了祖国的怀抱，但1945年台湾重回中国版图、重新置于中国主权之下的历史无可辩驳地证明：台湾宝岛是中国领土不可分割的一部分，任何人都不能把台湾和大陆分开。不论"两国论",还是"一边一国论","台-独"分-裂势力企图把台湾从中国分-裂出去的图谋，都违背两岸同胞的根本利益，损害中华民族的感情，与13亿中国人民为敌，是绝对不可能得逞的。
台湾光复观后感600字（二）
日本对华扩张、殖民统治、侵略、霸占台湾，应该追溯到120年的甲午战争。在这个过程中，日本是加害者，中国是受害者。日本自身最后也遭到了灭顶之灾，民族险些灭亡。对于这样一段历史的产生、发展过程，中国年轻一代应该有所了解，应该铭记历史的经验教训。同时，我们对历史的学习应该有达到几个效果：第一，作为一个中国人，能够进一步激发自身热爱祖国、勤奋努力的家国情怀，将来报效祖国，防止战争的悲剧重演；第二，要结合当前国际形势的发展，去认识目前日本安倍内阁倒行逆施所带来的危险性；对日本整体，仍然应全面客观地去分析。我们在今天纪念反法西斯战争抗战胜利，不是为了延续仇恨，而是为了以史为鉴，面向未来。
中国和日本是一衣带水的邻邦。在中日两国2000多年的交往中，和平友好是历史主流。令人遗憾的是，在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70年的今天，日本一些政治组织和政治人物依然在矢口否认日军侵略的野蛮罪行，依然在执意参拜双手沾满鲜血的战犯亡灵，依然在发表美化侵略战争和殖民统治的言论，依然在藐视历史事实和国际正义，依然在挑战人类良知。这些做法，不仅违背了日本政府在历史问题上的承诺，而且背离了中日关系的政治基础，严重伤害了中国人民和广大亚洲国家人民的感情。中国人民有比海洋、天空更为宽广的胸怀，但我们的眼睛里也决容不下沙子。
事实就是事实，公理就是公理。在事实和公理面前，一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。黑的就是黑的，说一万遍也不可能变成白的；白的就是白的，说一万遍也不可能变成黑的。一切颠倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。
台湾光复观后感600字（三）
19世纪末，甲午战争后，日本割占台湾，在原清末布政使衙门内成立"总督府"."总督府"1912年6月开工，耗时6年9个月至1919年3月竣工，总工程费达181万日元。
日本殖民当局意图通过它来体现"殖民统治者的绝对权威"."总督府"外形呈"日"字形，面向自称"太阳国"的日本。
二战末期，美军曾对台湾"总督府"轮番轰炸，轰炸引起的大火烧了三天三夜。"总督府"成为当时台湾岛内单一目标遭攻击次数最多、单位面积中弹量最大的地区。
台湾光复后，当时的中国政府在1947年对"总督府"大修，改名"介寿馆".1949年，蒋介石迁台后，以此为台当局领导人办公地。2006年，"介寿馆"正式成为台当局领导人办公室，成为台湾岛内权力象征。
太平洋战争期间，台湾作为日本侵略南洋的前进基地，在台北、高雄、屏东、花莲、白河、金瓜石等地，设置许多战俘营，关押东南亚地区的英国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国的战俘，从1942到1945年，先后关押4344名盟军战俘，超过一成战俘因为遭受不人道对待而死亡。
盛产铜矿、金矿的金瓜石，是台湾设立的第一家战俘营。周围老百姓称这座囚牢为"督鼻仔寮"（闽南话，外国人营舍）。有史可查共1135名战俘在金瓜石遭虐待。
加拿大籍的台湾战俘营纪念协会会长何麦克和许多人奔走努力，1997年，金瓜石战俘营举行首次追思仪式。后来，新北市政府在金瓜石旧址兴建战俘营纪念公园。
园区里，旧址只有一根门柱和一小段围墙。一段长数十米的黑色大理石墙矗立，上面写满人名，题写了"献给二次世界大战期间被日本人囚禁在台湾的盟军战俘".另有纪念碑则写："这座公园将是一个永久的纪念地点，也是对所有二次大战期间曾在此地及岛上其他战俘营受尽苦难的战俘们的永远的致敬。"
台湾光复观后感600字（四）
作为一名台盟的专职干部，我还知道今年还是台湾光复70周年。1895年，清政府在甲午战争中战败，被迫与日本签订《马关条约》，台湾沦为殖民地。在被日本殖民统治的50年间，台湾同胞在大陆同胞的支援下，进行了可歌可泣的英勇斗争，其间有65万人罹难。"台湾光复节"是台湾回归祖国的历史政治图腾，70年前的10月25日这一天，中日双方在台北市中山堂（台北公会堂）举行"中国战区台湾省受降典礼",日本政府将台湾和澎湖归还中国。随后殖民政府各单位编制"移交清册",日方与我方接收官员办理移交，1946年春，近30万日侨及在台16万日军被遣返日本，(www.huamate.com)完成了台湾重返祖国的作业程序。所以，每年的10月25日这一天定为"台湾光复节".
是时，全台民众欢腾庆祝台湾回归，其原动力就是祖国意识。当时台湾人民强烈的祖国意识，体现了台湾回归祖国的正当性，所以参加"中国战区台湾省受降典礼"的美国官员与日本前文武官员，都理所当然地认为台湾属于中国。
台湾光复昭示大陆和台湾同属一个中国，我们在今年纪念中国反法西斯战争胜利70周年，同时也是台湾光复70周年是有非常重要的政治意义的。在台湾，光复纪念日原本还放假、很重视，李登辉陈水扁时期就开始刻意的淡化台湾光复，把放假取消了，再后来台湾这些纪念活动的声势和影响都在弱化。现在两岸要一起重新强化这个概念，台湾光复是中国人民取得抗日战争伟大胜利的成果，是包括台湾同胞在内的全体中国人民英勇抗争、浴血奋斗的结果。
如今，赴日旅游由于汇率的下调，加上只有两个小时的飞行时间，从去年下半年起，微信朋友圈里不断有人晒在日本各处旅游的照片，风景、美食、购物，身边去日本的朋友多了起来，但凡去过回来的都说日本好，哪里都好，感觉洗脑了一样。另一方面，中日关系由于钓鱼岛等事件的发展，如今陷入僵局。我们到底是保持仇恨、继续仇视，还是应该保持反思，积极向前呢？我想，我们应该是理智向前的中国人，更应该做到后者。