观廉洁动漫片《郑义门》有感

　　观廉洁动漫片《郑义门》有感（一）：遵祖训，守规范，家风使然

　　杜敏

　　江南第一家，浦江郑义门。聚居九世，食指三千，孝义传家，廉俭立身，稚子不攀骄奢，家长不起私见。何为？乃遵祖训，守规范，家风使然。

　　家风，集家德、家规、家训、家谱之和，是立身之准则，为人之根本。国人之家风渊源由来已久，《文言》有云："积善之家，必有余庆",《朱子治家格言》曰："一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰".大凡人才辈出之家莫不门风严谨，或重礼谦让，或积德行善，或勤俭廉慎，或崇文尚学。孟母三迁择其邻，教导孟子刻苦攻读，终使之成为大家；郑氏义门自郑绮始，聆听祖训，耕读传家，秩序井然；江南名门钱氏以《家训》薪火相传，代有才人。是故，家风为安家、传家、兴家之根基。

　　有人说"家风乃大户人家之事，与寻常百姓无关",实则不然。平凡人家亦有家风，只是未成文字，而以言传身教。虽无家训，但潜移默化，亦成独特之家教文化。俗语有云"官出于民，民出于土",平凡人家用良好家风育人，终使子孙成国之大器者比比皆是。

　　有人说"今时谈家风不如谈社风".岂不知，万家家风即为社风。家风既有家族之特性，又有社会之共性。户户家风诚信，则人人以诚相待；户户家风勤俭，则人人谨行俭用。长此以往，社风何以不纯，国风何以不正？故曰：平天下必从齐家始。

　　然家风非一纸空文，亦非空洞说教，在于养成与传承。《郑义门》里，稚子郑桐穿着简朴，遵从"惟俭可以惜福，惟俭可以养廉";粮长郑濂不卖人情，秉承"公则民不敢慢，廉则吏不敢欺";知县郑浩拒绝礼单，恪守"为官者应以报国为本，不可一毫妄取"; 可见郑氏一族，由长及幼，无不以《规范》为历世承袭的行事准则，是为"行之以躬，不言而信".反观今人，多有"富不过三代"之说，亦可从家风寻其因。所谓幼承庭训，无非以父母之言行为师，耳濡目染，言传身教。以德遗后者昌，以财遗后者亡，所谓家风，无关贫富，无关贵贱，唯有德行。

　　观廉洁动漫片《郑义门》有感（二）

　　大写的家

　　―观《郑义门》有感

　　文/赵开浪

　　如大同社会中一颗璀璨明珠，像春风化雨般荡涤心灵尘埃，似雷霆万钧告诫不要越雷池半步，廉政文化动画片《郑义门》以新颖的视角传颂中华民族的"家国"文化，为全面从严治党、弘扬新风正气、传播核心价值掀起又一个思想教育高潮！

　　动画片，原本以为小孩的专属，未曾想100多分钟看完了还想再看一遍。家是国的细胞，家和万事兴，治国从治家开始，这样的道理被《郑义门》诠释得淋漓尽致。之所以如此引人入胜，是因为这个大家庭将"孝义"精神传承至今的创举，以及蕴藏其中的重教育、尚节俭、睦乡邻、崇清廉的理念，依然散发着智慧的光芒，成为今天的人们齐家治国的启示和借鉴。

　　这是一个大写的家，神圣的祖训代代相传。"听、听、听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。""听、听、听，不要徇私情以妨害同居的大义，不要怠慢懒而荒废你的事情，不要放纵奢侈受到上天的惩罚，不要横生是非而扰乱家门的清静，不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫，关系到家族事业的兴盛。言之再三，尔宜深戒。听、听、听！"."走在前列、共建金华"的伟大征程中，廉政教育必须警钟长鸣，《郑义门》的"听、听、听"就像当今王岐山书记常说的咬咬耳朵、扯扯袖子一样的道理，确实，唯有经常开展思想教育，才能形成监督执纪的"四种形态":党内关系要正常化，批评和自我批评要经常开展，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态；党纪轻处分和组织处理要成为大多数；对严重违纪的重处分、作出重大职务调整应当是少数；而严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数。《郑义门》更难能可贵的是，这样的祖训由家庭中一位十多岁的童子，出列来到堂上朗声背诵，祖训在幼小的心灵深处就打下了深深的烙印。在浓厚的教育氛围中，《郑义门》经世不息地教化自己的子孙，让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海，为家族每一个成员打好了真善美的人生底色。

　　这是一个大写的家，孝的高洁、义的醇美历久弥新。自北宋崇和元年（1118年）至明天顺三年（1459年），郑氏家族在此合族同居历时340余年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。北宋名臣范仲淹为郑家家谱题写"郑氏家宝",明朝皇帝朱元璋接见了郑濂，对郑氏治家大为赞叹，亲自赐封为"江南第一家",明代开国第一文臣宋濂参与和修订促成了《郑氏规范》的最终成熟。无独有偶，永康胡则《胡氏家训》与《郑氏规范》异曲同工，《胡氏家训》历经宋元两代的传承，于明崇祯9年（公元1636年），胡氏子孙制定了《胡氏家训》十三条，此后又不断发展完善。《胡氏家训》中"心存君国""为官当以家国为重，以忠孝仁义为上"的理念，把个人、家庭、家族与社会、国家紧密地联系在一起。毛泽东主席称赞胡则"为官一任，造福一方",习近平总书记2005年时任浙江省委书记到方岩视察廉政教育基地时说，他在宁德工作时就把"为官一任，造福一方"作为自己的座佑铭。《郑义门》和《胡氏家训》代代相传，今年都上了中纪委监察部网站，其对后人的影响正如《郑义门》主题歌中所唱的那样：万里江山涤荡，笔墨圣贤篇章，礼义忠孝典藏，国法家规名扬，为国清廉一方，为家仁厚一堂，血脉千古流芳，清风盈袖坦荡，重道无私担当，守信从简清亮，不染尘俗欲望，尊长爱幼安康，有礼有序有方，时时刻刻不忘……

　　这是一个大写的家，中华民族的伟大复兴需要更多的《郑义门》。"家",始终是中华民族心理积淀中最难释的情结。在思想多元化的今天，拜金主义、享乐主义严重冲击着道德底线，家庭作为社会的细胞，增强免疫力迫在眉睫。无论是《郑义门》第一集《以法齐家》还是第十集《致力为公》，无论是郑濂对郑浩郑泽出仕前的提醒慎独还是郑濂化解与曹氏之矛盾，也无论郑氏后族清廉自重还是"对内严格对外宽容",郑氏治家、教子、修身、处世的族训，以及极具特色的礼仪教化，浓缩中国儒家礼仪美德治家的情怀。赵光君书记指出，在"走在前列、共建金华"征程中，金华八婺要像《八骏图》，各具特色又协调一致。靠什么协调一致，就需要符合金华的治理体系，这样的体系离不开家庭组织的渗透和传承，《郑义门》的家风就是我们取之不尽用之不竭的精神力量之源。《郑义门》演绎的"上到一国之礼，下到一家之训，以一己绵薄力，将文心美誉传递，大到一国之风，小到一家之语，将真知化境延续"并没有随着光阴的流逝而淹灭，(www.huamate.com)她依然活跃在当今金华儿女的基因里，流淌在中华民族的血脉中，成为我们实现伟大中国复兴梦的源源不竭之动力。

　　作者单位：永康市纪委

　　观廉洁动漫片《郑义门》有感（三）

　　也谈勤俭教育

　　――看《郑义门》有感

　　文/金云飞

　　几年前，单位组织参观过浦江的"江南第一家"――郑义门，对郑义门九世同堂、睦邻共处的事迹感慨不已，对郑义门累世掌门人公平正义、勤俭持家的管理之道敬佩有加。前不久，郑义门的典型事迹被编辑成动画片，在中央八台连续播放。当时掐头掉尾地看了几段，零零落落，深觉可惜。幸好网上能搜索到。近来抽空上网仔仔细细补看了一遍，有点感触，不发不快。

　　郑义门家规严谨又细致，洋洋洒洒，总168条，涉及生活的方方面面，关系到族中的每一个人每一件事，成为郑家历代行为准则和治家法则。我这里单单谈一谈勤俭教育这一条。

　　郑义门向以俭素为准，稚龄孩童，概莫例外。作为"江南第一家"这个名门世家中的小小一员，片中，小主人公郑栋跟随母亲去在京城为官的舅舅家走亲。那一身布衣，屡被表兄妹取笑。舅妈看不过去，要送他一件素绸对襟小褂，被婉言谢绝。因为按照郑义门规定，25岁以下的少年儿童，不许穿绫罗绸缎。舅妈给他夹肉吃，也被拒绝。因为郑义门规定：学业未成，不逢五不逢十，不能吃肉。舅妈劝说，没人看到，偷偷吃一点没关系的。小郑栋义正辞严："君子慎独",当人前人后一个样！看太阳就要落山，孩子年幼，怕徒步回去会走到天黑，舅妈要安排马车送一送，仍然被拒绝。理由是郑义门规定：三十里地内，不准用车。舅舅在旁看了，深深叹服：郑义门家规如此之严，果然名不虚传。小外甥出于名门，从小接受勤俭教育，安于俭素、严于律己，若再勤学苦读，假以时日，必成大器！

　　郑义门是浦江郑宅的名门望族，是当时百姓眼中的豪门。应是衣食丰足，物质丰沛的，却累世秉承勤俭持家的理念，传承俭素的家风，子孙们也都"朝乾夕惕，勉力为之，不负祖宗".

　　而我们大多数物资丰裕的家庭，却是将孩子捧在手心，百般呵护，倾其所有，有求必应的。断舍不得让孩子受一点委屈，受一丝劳累。宠溺骄纵的结果，往往是不知恩、不惜福，自私任性，胡作非为。

　　隐约记得多年前看过的一场电影，不记得名称了，就记得个故事梗概。一个乡下穷苦农妇，为了让自己的儿子享受好一些的物质生活，把自己和富人家襁褓中的儿子掉了包。出生贫寒的孩子在富裕家庭长大，整日里锦衣玉食，花团锦簇。那家中父母娇宠至宝、万般由他。那孩子日常生活都由丫鬟老妈子伺候，衣来伸手、饭来张口，出门则有一众家丁簇拥维护，养成了骄奢淫欲、嚣张跋扈、无法无天的个性。而那出生富贵的孩子在穷人家里，则是日升而作、日落而息。白日里砍柴、犁地、捉鱼，到了晚上，挑灯苦读、孜孜不倦。与那农妇相依为命、相亲相护，养成勤劳质朴、温和恭顺、孝老爱亲的好品质。那农妇日夜思念自己的亲生孩子，终究也抵不住良心的煎熬，带身边养大的孩子到富人家陈明了实情，引咎自责，要将错位的两个孩子归位。

　　由俭入奢易，可由奢入俭，难啊！那一直与农妇相依为命的孩子，虽也伤心也难过，终究还能接受这个事实。只是舍不得农妇再为衣食奔忙，要留她在府中养老。而那农妇亲生的孩子，却再不愿意跟随亲生母亲，到农村过那自耕自种、缺衣少食的日子。心里怨恨农妇现身，害他不能安享富贵；又嫉恨那富人家的亲生孩子，回来取代他在富贵人家的位置。巴不得农妇和那富人家的亲生孩子不曾出现。因性情跋扈，终于有一天，这孩子在家里家外都伤了人，犯了杀头之罪，被官府捉拿归案，锒铛入狱。

　　分明是勤俭持家，一生安康，与不安于俭素，以至于祸起萧墙的两个典型。

　　那农妇痛不欲生，悔不当初！

　　须知，成由勤俭败由奢！这孩子若不是在衣食锦绣人家、温柔繁华之地长大，养成锦衣玉食、衣来伸手饭来张口的习惯，而是长在出生地，自小感受生活的不易，养成节衣缩食、勤俭持家的品性，何至于落到如此下场？

　　惟俭可以惜福。

　　现如今我们的孩子，穿的虽未必都是什么名牌，却是尽父母最大的能力，买那时尚的、靓丽的；饮食方面，虽不至于餐餐山珍海味、飞禽走兽，那鸡肉鸭鱼肉却交替上桌，一日也少不了的；出门读书，虽不都是豪车接送，却少有让孩子自己走着去的。十五六岁的孩子，不曾买菜做饭、不会掸扫庭院、不辨南北西东、不识稻粟杂粮的不在少数。十指不沾阳春水，一事不曾亲力为，桩桩件件都是父母帮忙安排妥当。这样的孩子，离开父母，基本生活都成问题。因未曾亲身体验生活的不易，体谅不到父母的艰辛，不懂得感恩，不知道惜福，憎恨伤害父母的事件也屡见不鲜。

　　新闻就有报道，有那一心只读圣贤书、两耳不闻窗外事的孩子，因学业优秀出国留学，却因为缺乏洗衣做饭、整理房间等最基本的生活技能，坚持不下去，不得不退学回国的。也有在外地读大学的孩子，几次三番催逼母亲提供超出她能力外的经济生活保障。愿望未达成，居然将母亲刺成重伤，甚至有弑母分尸的。

　　惨痛的教训啊！

　　成由勤俭败由奢。都是我们教育不得法，把孩子给宠坏了。害人害己！多学学郑义门的勤俭教育吧。郑义门近900年来，先后有173人出仕为官，是代代出清官、朝朝皆良民，深为百姓钦敬、百朝传颂的大家庭，堪称传奇典范，家庭教育和管理的楷模。

　　成人不自在，自在不成人！别再把孩子泡在蜜罐里、捧在手掌心里了，别让孩子不费吹灰之力、可着劲儿地满足孩子的所有要求了，让孩子从小体验体验生活的不易，让孩子学习学习勤俭持家的道理，让孩子学会珍惜，知恩惜福吧！

　　作者单位： 磐安县残联