读《寻找家园》有感：以真我面对世界

　　以真我面对世界

　　――读《寻找家园》有感

　　原创： 程馨雨

　　在绝对的孤独中，我有时也怀疑自己。我想我不知道的事情太多了，关于宇宙、生命、历史、科学、宗教和人类世界的现状，我都所知甚微，怎能这么自信？但是我又想，正因为无知，所以需要学习，不能拜倒在某个终极真理的脚下，放弃自由探索和选择信仰的权利。何况以这个真理的名义，我们已经不由自主地被剥夺得几乎一无所有。

　　――《寻找家园》高尔泰

　　书的分量很重。同学借给我的，老师也推荐过，花了不到一周的时间，终于在十二点前看完了。书中所呈现出来的那种事实，关于生活在那样的集体中的事实，无不透露出某种残酷，除却肉体上的求生的残酷，那种人心的诡谲阴险更使见者心累，在赤壁与沙漠间是这样，回到教学楼里衣冠楚楚之间仍是这样，现代的宫斗剧无非是炒冷饭和拙劣的模仿，实在是很残酷的。

　　除此之外，作文去媚，力求真实。在短短的篇幅里去写进一个人，写的厚重深透，如此这些于我都还有很长的路要走。我倒不求自己一定要写的多么厚重，追求这一点没意义，大概也不是想着追求就能做到的。但是作文去媚，力求真实，很多看起来简单的道理，我却越来越觉得是没有尽头的事。

　　我一直有察觉到自己写东西的毛病，常常是几千字一大篇，没有刻意拖长，表达了自己想表达的，就是觉得不够精简，或者凝练，拖一大串。那天冉老师课上忽而提到，说就像一棵大树，长得十分繁茂茁壮，但需要修剪。的确是这个理。

　　但我有时候也会反思，觉得不完全是技术的原因。这当然不是为自己开借口，如果技术上修订了当然能做到更好。但也觉得自己因为经历的太少，所以愈发着眼于那些尽可能多的细小和琐碎，力求每一个点都放大，写清楚。因此冗长。然而作者所历已经将其拣选，时间、经历，厚重的事物太多，自然而然的写得不放大也不用力。反而这样，留下的部分更使人汗颜，唯唯。

　　不过即便如此，我还是不认同因为作者的经历之复杂，厚重，因为作者经历了我之所无可想象的东西，我就要深感自己的痛苦多么的不值一提。由别人的痛苦的存在继而来否定自己的痛苦存在的价值，这种逻辑实在是很奇怪。当然，我得承认，哪怕仅凭我自己对自己的了解来说，我们可以说在那些我们称之为痛苦的东西中也会有无病呻吟，但我想这或许是某个个体所反映出来的现象，不能简单的归结为某个时代的人的特质。

　　而在这种经历面前，在经历过这样一段历史的人面前，我们只能尽可能的敬畏与谦卑。因为有太多血淋淋的事实摆在眼前，残留的影响到今天都还在荼毒四方。也因其所经历的的确是我之无法完全想象，却又能够片面感受到的。

　　在写文章的开头我说我不敢叫书评，只能叫读后感。因为觉得没资格评价。或许也是因为看到了作者的书中，记录了太多，被这样那样妄自评价定性的人，因此对于评价这样的字眼和含义顾虑了。一方面想着，我如果因为对于作者经历的畏惧而惧怕去评价这本书，那不是诉诸权威了吗？一方面想着，这么说来，又有什么东西是可以被我们擅自评价的呢？

　　没有什么是可以被我们所擅自评价的，无论何时，面对什么，武断、轻率、跟风的定性与议论都不可取，但是我们却要鼓励自己去独立且大胆的想，真诚的说出自己的感受。即便面前的是高尔泰又或者另一位作者的书也罢。尊重与敬畏别人的痛苦与经历，也从个人的痛苦中汲取营养，尊重与敬畏别人的作品，同时也保留自己的判断与想法。相信这些都是可以并行不悖的。

　　在作者的书中有这样一句，"以真我面对世界",我当时很喜欢，算是他人生中唯一一次演讲后给观众们的寄语，原句是这样：我说希望大家都能以真我面对世界，给自己营造一个可以自由呼吸的空间。相信这些小小空间，最终会连成一片。

　　去慢慢体会这本书的路途还有很长，一如我体会写作的路还有很长。"以真我面对世界",共勉。