孙权号称知人善任的明君,他和暴君耶律璟有一个相似的地方,但结局却不同
孙权号称知人善任的明君,他和暴君耶律璟有一个相似的地方,但结局却不同
寄语:孙权号称知人善任的明君,他和暴君耶律璟有一个相似的地方,但结局却不同。喝酒本来是高兴的事,可是喝多了就尴尬了,有人酒后吐真言,有人酒后失德,还有人酒后做出很多平时做不出的事。三国时期东吴的孙权和北宋时期辽国的穆宗皇帝耶律璟,在喝多了有一个共同点:要杀人,而且都后悔了。
都说孙权是一个能守成、知人善任的明君,怎么跟耶律璟这个历史上的暴君混为一谈呢?这里有个故事。
孙权做了吴王摆庆功宴,宴会快结束时,孙权亲自起来劝酒。走到大臣虞翻那里时,虞翻趴在地上装醉,根本就不端酒杯。孙权走了,虞翻马上坐起来。这不是明显的不给孙权面子嘛,刚做了吴王就有人敢不给面子,孙权很生气,拔出佩剑要杀了他。
大司农刘基抱住孙权,劝告不要杀虞翻,不要坏了自己包容人的名声。
孙权恼着说,曹操还杀了孔融呢,我杀个虞翻有什么!
刘基说,曹操杀害士人,遭天下人非议。大王您是要和尧、舜相比的,杀了虞翻,怎么再和尧舜相比?
孙权停下手。后来,他酒醒了,告诉身边人,以后自己酒后再说杀人,绝对不要杀。
差点被孙权杀掉的虞翻是个什么人?他是孙策时候的大将,约等于救过孙策的命。这件事发生在孙策讨伐山越的时候,孙策的部下兵分多路去追杀逃散的敌军,孙策也一个人骑着马追击敌人。在山里,他遇到虞翻。虞翻见孙策一个人,又看到周围草长得很高很茂盛,很容易隐藏敌兵。他就在前面探路,孙策在后面跟着。到了平地,孙策上马,虞翻步行。原来虞翻有个本领,可日行三百里。这样,两人来到大道,找到大部队,虞翻才松了一口气。
虞翻被孙策认为是他的萧何,为东吴的江山立下汗马功劳。但这个人过于耿直,有时候不得孙权的喜欢。这才走了要酒后杀他的事件。不过,孙权最终没有杀人。而另一个和他类似的皇帝耶律璟,可就没有这么明智了。
耶律璟是大辽国皇帝,打猎、喝酒、杀人是他的三大嗜好。马背上的民族,打猎喝酒本也无可厚非,但耶律璟嗜酒成瘾,经常几天几夜的喝。喝多了就杀人。被他酒后杀死的人不计其数。以至于他清醒过来后都觉得不好意思了。他曾经下旨,“有罪者,法当刑,朕或肆怒,滥及无辜,卿等切谏。”意思是说,犯法的人自有法律给他判刑,我如果因为酒后暴怒滥杀无辜,你们一定要劝我。
可是,对一个基本没有清醒时候的酒鬼,这些话都是鬼话,醉话。耶律璟酒照喝,人照杀。
《辽史》中记载的辽穆宗杀人记录如下:“应历十年八月,以镇茵石狻猊击杀近侍古哥。……十三年六月,近侍伤獐,杖杀之。……十五年三月,近侍东儿进匕箸不时,手刃刺之。十二月,以近侍喜哥私归,杀其妻。丁未,杀近侍随鲁。……十七年十一月,杀近侍廷寿。……十八年三月,杀近侍化葛及监囚海里,仍锉海里之尸。”(《辽史·穆宗本纪》)
耶律璟杀人的原因都不是什么大事,而且杀的很多都是他身边的人,因为宗族仇人早就被他杀光了。最后,身边人反抗,联合杀了耶律璟这个杀人狂,这个残暴的皇帝终于遭到了报应。
孙权与耶律璟虽然有一个共同特点,但造成的结果不同,孙权最终没有杀人,而耶律璟杀人无数。这也是他们二人最终结果和后世评价不一样的原因。每个人心中都有一杆秤,也有一颗定盘星。孰是孰非,人们心里很清楚。